Вопросы управления

Необходимость создания единой теории права, или сущность и задачи современного основательного правоведения

ВАК:

ГРНТИ: 10.00.00

Осипян Б. А.

ЦитированиеГОСТ 2008ГОСТ 2018

Осипян Б. А. Необходимость создания единой теории права, или сущность и задачи современного основательного правоведения // Вопросы управления. 2018. № 5. С. 16-26. EDN VQKIZJ.

Аннотация

В своей статье «Необходимость создания единой теории права, или сущность и задачи современного основательного правоведения» автор выявляет насущную необходимость и возможность создания духовно и содержательно единой теории права, системы и метода основательного правоведения, которая предназначена для избавления от дурной бесконечности многообразных, совершенно различных, противоречивых, искусственно «систематизированных» без всякого духовного и научного основания суеверных, наукообразных и бесплодных академических недоразумений, заблуждений и отсебятин. Единая теория и философия права, в основном представленная в системе правометрии или межерологии права. Она использует как духовно-вероучительный (spirito-fideo-gnostic) метод надлежащего правосознания, так и иные общенаучные методы исследования и изучения, познания и сознания государственно-правовых явлений. Единая теория и философия права призвана изучать все доступные для богоданного мерного человеческого разума свойства, измерения и проявления надлежащей и непреходящей идеи права, а также направления действия безмерного духа права и правомерного закона: духовные, религиозные, нравственные, национальные, языковые, исторические, демографические, экономические, этические, эстетические, политические и другие научные измерения, векторы и факторы действия личного и общественного правосознания, правомерного и целесообразного государства, закона, правосудия, устойчивого и развивающегося правопорядка

Ключевые слова

единая теория или философия права духовно-вероучительный (Spirito-Fideo-Gnostic) метод в системе правометрии сущность и проблемы основательного правоведения векторы измерения и направления действия надлежащей и непреходящей идеи права надлежащий и саморазвивающийся правопорядок universal theory and philosophy of law Spirito-Fideo-Gnostic method in the system of lawmetry purposes and tasks of the fundamental jurisprudence vectors dimensions and acting directions of the proper and everlasting idea of law stable and self-developing legal order

Список источников

Осипян Б.А. Смысл истинной теории и философии права // Вопросы правоведения. 2010. № 2. С. 59-77.
Осипян Б.А. Политико-правовые и идеологические концепции как основание формирования государственно-конституционной системы общества // Государство и право. 2009. № 7. С. 61-71.
Осипян Б.А. Некоторые важные проблемы основательной (фундаментальной) юриспруденции // Представительная власть. 2005. № 4. С. 21-25.
Осипян Б.А. Смысл истинной теории и философии права // Вопросы правоведения. 2010. № 2. С. 59-77.
Осипян Б.А. Перспективы глобального развития права // Современное право. 2004. № 2. С. 44-48.
Осипян Б.А. Причины издания и совершения неправомерных актов: духовные, научные и практические аспекты // Российский юридический журнал. 2009. № 4. С.71-78.
Осипян Б.А. Критерии правомерного толкования и исполнения законов и правоположений // Современное право. 2013. № 5. С. 150-158.
Осипян Б.А. Религиозное происхождение и взаимодействие принципов и норм нравственности и права // Представительная власть-XXI век. 2006. № 6. С. 19-22
Осипян Б.А. Русский язык как ключ к познанию духа русского права // Современное право. 2007. № 9. С. 23-29.
Осипян Б.А. Право как верный путь к порядку и душеспасению, или направления действия надлежащей и непреходящей идеи права // Религия и право. 2015.№ 3. С. 28-38.
Осипян Б.А. Право как верный путь к порядку и душеспасению, или направления действия надлежащей и непреходящей идеи права // Религия и право. 2015.№ 3. С. 28-38.
Осипян Б.А. Идея и опыт поэтического правосознания и математического правоведения // Современное право. 2018. № 8.
Осипян Б.А. О правоохраняемых духовно-нравственных ценностях и целях, которые конституционализируют жизнь каждого человека и народа // Вопросы правоведения. 2010. № 4 (8). С. 150-166.
Berman H.J. Faith and Order. Reconciliation of Law and Religion. Michigan, Cambridge, U.K. 1993. C.32.
Осипян Б.А. Критерии правомерного толкования и исполнения законов и правоположений // Современное право. 2013. № 5. С. 150-158.
Осипян Б.А. Законодательное планирование, управление и контроль общества // Общество и право. 2012. № 3. С.45-56.
Осипян Б.А. Духовно-нравственные измерения права // Религия и право. 2012. № 2 и № 3.
Осипян Б.А. Трансформация права в закон: духовные, научные и практические аспекты // Государство и право. 2006. № 8. С. 43-50.
Осипян Б.А. Конституционная система правомерных критериев законотворчества // Конституционное и муниципальное право. 2008. №. 23. С. 2-8.
Осипян Б.А. Дух правометрии, или основание межерологии права. М., Юрлитинформ. 2009. 656 с.
Юм Д. Сочинения. В двух томах. М., 1966. Т. 1. М., 1966. С. 219
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 503.
Осипян Б.А. Атлас правомерной законодательной политики, основанной на ступенях развития религиозного самосознания и преданности // Представительная власть. 2007. № 5. С. 23-28.
Осипян Б.А. Смысл государственного строительства, управления и правосудия // Право и жизнь. 2014. № 194 (8). C. 61-84.
Осипян Б.А. Корень понятия «правомерность» // Современное право. 2008. № 1. С. 69-78.
Осипян Б.А. Двойственный характер и пределы действия закона // Современное право. 2010. № 10. С. 13-18.
Осипян Б.А. Перспективы глобального развития права // Современное право. 2004. № 2. С. 44-48.
Осипян Б.А. Дух правометрии, или основание межерологии права. М., Юрлитинформ. 2009. 656 с.
Осипян Б.А.Возможности укрепления правовых основ Российского государства органами конституционного правосудия. М., 2009. 365 С.
Осипян Б.А. Смысл государственного строительства, управления и правосудия // Право и жизнь. 2014. № 194 (8). C. 61-84.