Цель. Исследование институциональных и неинституциональных составляющих религиозного паломничества групповых, организационных и коммуникативных параметров сообществ религиозных паломников. Методы. В работе используются методы компаративного анализа, для сравнения религиозных паломнических организаций и неоформленных сообществ, структурно-функциональный метод для исследования актуальных функций религиозного паломничества, генетический метод с целью отнесения религиозного паломничества к предметно-культовой деятельности. Результаты. Показана возможность и целесообразность регулирования практик религиозного паломничества через исследование и мониторинг институциональных и неиституциональных каналов коммуникации, имеющих место в организации и реализации практик религиозного паломничества. Научная новизна. Научная новизна заключается в исследовании актуальных функций и системы коммуникаций современного религиозного паломничества в аспектах социального управления.
- Желновакова М.Ф. Система внешних религиозных коммуникаций в России // Современные проблемы науки и образования. 2013. № 3. [электронный ресурс]. URL: https://www.science-education.ru/ru/article/view?id=9389 (дата обращения 21.11.2017).
- Волошин В.В. Эпистемологическое измерение паломничества // Вестник Псковского университета. 2016. №4. С. 173-182.
- Житенёв С.Ю. Религиозное паломничество в христианстве, буддизме и мусульманстве: социокультурные, коммуникационные и цивилизационные аспекты. М.:Индрик, 2012. 400с.
- Калужникова Е.А. Паломничество как ритуал // Известия Уральского государственного университета. 2006. Т. 47. № 12. С. 13-27.
- Яворский Д.Р. К вопросу о социокультурных функциях паломничества в средневековой западной Европе // Метаморфозы истории. 2016. №8. С. 32-46.
- Гражданский кодекс Российской Федерации: Федеральный закон от 30 ноября 1994 года №51-ФЗ. Доступ из справ.-прав. системы "КонсультантПлюс".
- Ваторопин А.С., Костина Н.Б., Подергина Е.Е. Трансформация феномена паломничества в современном обществе // Дискуссия. 2017. №7 (81). С. 54-63.
- Блумер Г. Коллективное поведение // Американская социологическая мысль: тексты. М., 1994. С. 168-215.
- Ритцер Дж. Современные социологические теории. СПб.: Питер, 2002. 688 с.
- Парсонс Т. Система современных обществ. М.: Аспект Пресс, 1997. 270 с.
- Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемистическая система в Австралии. // Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. М., 1998. С. 174-230.
- Sherkat D.E., Ellison C.G. Recent developments and current controversies in the sociology of religion // Annual Review of Sociology. 1999. V. 25.
- Филькина А.В. Методология изучения современных религиозных феноменов: постановка проблемы // Вестник ТГПУ. 2006. №12. С. 111-115.
- Hill P.C. Measurement in the Psychology of Religion and Spirituality // Handbook of the Psychology of Religion and Spirituality / Ed. by Paloutzian R.F., Park C.L. New York, London: Guilford Press, 2005. P. 48.
- Гафиятуллина К.Р., Подергина Е.Е. Паломничество в контексте религиозного поведения студенческой молодежи (на материалах г. Екатеринбурга) // Вестник ВЭГУ. 2016. № 6(86). С. 138-145.
- Пуха Н.В. Типология религиозных групп и организаций в современной американской социологии религии: Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. М., 1999.
- Мартинович В.А. Нетрадиционная религиозность: возникновение и миграция: Материалы к изучению нетрадиционной религиозности. Т. 1. Минск: Минская духовная академия, 2015.
- Баразгова Е.С. Религиозное поле Екатеринбурга: попытка социологической реконструкции // Муниципалитет: экономика и управление. 2013. №1(4). С. 66-73.
© Статья. Подергина Е. Е., .